鹿港泉郊會館

「郊」是由多家「行」所組成的貿易公會，鹿港的泉郊會館創立於清乾隆四十九年，清朝時期是鹿港的八郊之首，因貿易對象多為泉州商行，因此命名為泉郊會館。後因在日據時期對於兩岸貿易有諸多限制，港口也因淤塞而停擺，泉郊會館成為八郊唯一營運中的會館，並在民國七十二年時轉為經營慈善公益事業至今。泉郊會館因是鹿港八郊之首，加上一直以來對於公益事業不遺餘力，因此獲頒「海濱領袖」的匾額，現今仍懸掛於廳堂之中。

八郊之中，泉郊、廈郊又具同鄉會性質。因此其他各郊的成員也可以同鄉的身份加入泉郊或廈郊，因此使得兩郊組織更為龐大。又因為鹿港為泉人聚集之區，所以泉郊的規模又遠勝廈郊，而居各郊之領袖地位。鹿港泉郊會館所屬商號約兩百餘家，林日茂行為首；廈郊轄商號百餘家，慶昌號居冠。慶昌號乃陳克勸所創。陳克勸在嘉慶年間來台，專營廈郊貿易。

陳有七子三孫，其中次男宗潢為舉人內閣中書，長孫為艋舺參將，次孫為五品同知，其他均為庠生。立規約：公立規約以為郊員共同遵守，違反規約者，輕則問眾公誅，重則稟官嚴究。小則議罰，大則議究。故鹿港各郊郊員聯繫縝密，自律嚴謹。惟各郊郊規，除泉郊外，均蕩然無存，不可考。鹿港泉郊會館是百年餘前的建築，為昔日八郊規模最大的一個，因此有「海濱領袖」的稱謂。

後來因為鹿港港口逐漸淤塞而逐漸式微。日治時代，各行郊紛紛倒閉，最後只剩下泉郊，鹿港泉郊會館於民國２７年轉型為社會慈善機構，而郊自此劃下句點，成為歷史名詞！為郊之主要任務。各郊奉祀的主神多為天上聖母媽祖，此乃因為濱海地區的民眾大多靠海為生，然而海上風濤多險，而天上聖母為護海之神，故崇奉之。

鹿港泉郊會館每逢新春，鹿港迎媽祖，均以八郊燈為頭陣，此乃八郊對媽祖崇敬的一項印證。祭典在農曆三月廿三日。七月尚有中元普渡之盂蘭盆盛會。祀典由爐主主持，必要時得設正、副籤首協辦祭事，籤首由神籤名之，任期一月。
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